“Voces de las artesanas” es una serie de 80 microdocumentales diseñados para redes sociales formato Reels, que dan vida al proyecto “Artesanas textileras de Los Ríos”, impulsado durante 2026 por la Fundación Universo en 6 Colores.
Desde Valdivia, esta organización trabaja en la investigación, rescate y difusión del arte y oficio del witral (arte textil Mapuche) y las memorias, historias de vidas y saberes de mujeres Mapuche en La Araucanía, Los Ríos y Los Lagos.
Se trata de una iniciativa financiada por el Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes, Fondart Regional Los Ríos 2025, del Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio.
Al respecto, la investigadora responsable, Paulina Olivares Ramírez, explica sobre Universo en 6 Colores: “Es la comprensión de una forma de vida que se basa en el ecosistema circundante a cada territorio que habla del arte textil Mapuche. Es hablar de botánica, historias de vida, ética del trabajo, vida social y religiosa, y de todos los rasgos culturales que revelan la profundidad y amplitud de la cosmovisión”.
En tanto, sobre la iniciativa audiovisual, menciona: “En apenas 90 segundos de video, abordamos diversas temáticas vinculadas a la experiencia de vida de las mujeres que ejercen el oficio del tejido Mapuche y toda la cadena productiva que su trabajo implica. Son relatos que hablan de sus trayectorias, técnicas, reflexiones y territorios, además del daño ecológico y problemáticas que existen en los lugares en que habitan y que afectan a su oficio.”
“Cada una de las mujeres tejedoras entrevistadas mostró sus distintos quehaceres en torno a la lana, desde productoras, agrupaciones de hilanderas y tejedoras de telar Mapuche. Uno de los grandes desafíos fue adaptar sus narrativas al formato de micro cápsulas formato Reel, por lo que tuvimos que construir guiones atractivos y ágiles, capaces de captar la atención de las audiencias y transmitir lo que hemos observado durante años de trabajo en terreno”.
Así, finalmente destaca: “Ha sido una experiencia profundamente enriquecedora, porque logramos el objetivo inicial que es visibilizar la realidad de las mujeres Mapuche, “mujeres de la tierra” a quienes admiro profundamente. Como Fundación, comprendemos que el arte textil trasciende su materialidad: es un sujeto activo que nace, se transforma y toma forma en las manos de las tejedoras. En cada pieza habita una cosmogonía viva que relata el origen del mundo, entretejida con una conciencia profunda capaz de traducir los diseños de la naturaleza en hilos que reproducen sus patrones, ritmos y saberes. Nuestro propósito es difundir este arte desde la voz de sus creadoras, visibilizando el vínculo entre la memoria comunitaria, las técnicas tradicionales y los ciclos de producción.”
Al respecto, la investigadora responsable, Paulina Olivares Ramírez, explica sobre Universo en 6 Colores: “Es la comprensión de una forma de vida que se basa en el ecosistema circundante a cada territorio que habla del arte textil Mapuche. Es hablar de botánica, historias de vida, ética del trabajo, vida social y religiosa, y de todos los rasgos culturales que revelan la profundidad y amplitud de la cosmovisión”.
En tanto, sobre la iniciativa audiovisual, menciona: “En apenas 90 segundos de video, abordamos diversas temáticas vinculadas a la experiencia de vida de las mujeres que ejercen el oficio del tejido Mapuche y toda la cadena productiva que su trabajo implica. Son relatos que hablan de sus trayectorias, técnicas, reflexiones y territorios, además del daño ecológico y problemáticas que existen en los lugares en que habitan y que afectan a su oficio.”
“Cada una de las mujeres tejedoras entrevistadas mostró sus distintos quehaceres en torno a la lana, desde productoras, agrupaciones de hilanderas y tejedoras de telar Mapuche. Uno de los grandes desafíos fue adaptar sus narrativas al formato de micro cápsulas formato Reel, por lo que tuvimos que construir guiones atractivos y ágiles, capaces de captar la atención de las audiencias y transmitir lo que hemos observado durante años de trabajo en terreno”.
Así, finalmente destaca: “Ha sido una experiencia profundamente enriquecedora, porque logramos el objetivo inicial que es visibilizar la realidad de las mujeres Mapuche, “mujeres de la tierra” a quienes admiro profundamente. Como Fundación, comprendemos que el arte textil trasciende su materialidad: es un sujeto activo que nace, se transforma y toma forma en las manos de las tejedoras. En cada pieza habita una cosmogonía viva que relata el origen del mundo, entretejida con una conciencia profunda capaz de traducir los diseños de la naturaleza en hilos que reproducen sus patrones, ritmos y saberes. Nuestro propósito es difundir este arte desde la voz de sus creadoras, visibilizando el vínculo entre la memoria comunitaria, las técnicas tradicionales y los ciclos de producción.”
Desde marzo de 2026, la campaña en línea ha consolidado una estrategia de contenido digital de alto impacto, alcanzando la publicación de más de 50 reels en Instagram y Facebook. Este hito refleja la importancia de integrar nuevos medios de difusión para ampliar el alcance del proyecto y conectar con audiencias cada vez más diversas.
Como resultado, la campaña ha superado 1,4 millones de visualizaciones, generado 20.000 interacciones (comentarios, compartidos y guardados), sumando así 2.000 nuevos seguidores/as en redes sociales y registrando 45.000 visitas al catálogo web, lo que evidencia un crecimiento sostenido en la visibilidad, el compromiso de la comunidad y el interés por los objetivos del proyecto.
El witral en la cosmovisión Mapuche
El witral se fundamenta en el kimün —el saber ancestral Mapuche— en el equilibrio del itrofilmongen —la biodiversidad— y en la mapu, la tierra y el territorio. Este conocimiento, transmitido principalmente por mujeres de generación en generación, se vincula con la identidad, cultura, cosmovisión y espiritualidad, preservando la memoria colectiva y reafirmando la profunda vinculación del Pueblo Mapuche con su entorno natural y espiritual.
Para trabajar el witral, las ngerekafe (tejedoras) siguen un proceso integral que comienza con el cuidado y la alimentación de las ufisha (ovejas), hasta llegar a la esquila. En tanto, se recolectan los elementos necesarios para el teñido, entre ellos cortezas, raíces, flores, barros, barbas de árboles y cenizas. Se utilizan asimismo cáscaras y hojas de árboles como el tineo, pillo pillo, notros, entre muchos otros.
Esta recolección se realiza en épocas específicas del año y está vinculada en muchos casos, a una conexión espiritual con los Ngen (fuerzas regidoras de cada espacio) y la naturaleza, lo que implica una práctica moderada y respetuosa, que en algunos territorios, se acompaña de rogativas de petición y agradecimiento, reforzando así la relación de reciprocidad con el entorno natural.
Otras etapas fundamentales en el trabajo de la lana corresponden al lavado, teñido, escarmenado, enmadejado, hilado y torcido, para finalmente llegar al tejido. Se trata de un proceso minucioso y prolongado, que exige dedicación, perseverancia y esfuerzo constante, reflejando la estrecha relación entre técnica, tiempo y compromiso de quienes lo realizan.
El arte y oficio en witral, además de aportar de manera significativa a la economía familiar de las tejedoras, constituye en muchos casos una actividad complementaria que se integra a otras labores productivas del ámbito rural.
Cada prenda que se realiza, contiene un detallado conocimiento, colores y expresiones propias de las distintas identidades territoriales: Puelche, Pikunche, Lafkenche y Williche, entre otras. Así, cada trabajo estará destinado para quien lo usa, así, contendrá simbología y elementos propios y diferenciadores si están dirigidas a Machi, a Longko, a hombres, mujeres, jóvenes o infancias. De la misma forma, hay prendas específicas que se utilizarán para uso diario o ceremonial, por ello, hay un conocimiento profundo en la simbología que se utiliza.
Actualmente, cada vez más, las mujeres Mapuche y campesinas entretejen saberes y se reúnen colaborativamente, para trabajar en común, acompañarse, conversar y continuar el camino de la recuperación del conocimiento en el witral.
Sin embargo, la degradación de los suelos, las sequías y la pérdida territorial provocadas por la instalación de las forestales con monocultivos en detrimento de la biodiversidad de los bosques nativos, junto con la expansión de la urbe, entre otras causas, han afectado profundamente el quehacer textil Mapuche.
Voces de las artesanas
El conocimiento, las experiencias y las voces de las artesanas textileras Mapuche se reúnen en la serie de microdocumental disponible en la web de Universo en 6 Colores y en su Instagram. Allí, mujeres de diversas edades y territorios narran sus trayectorias y saberes, entretejiendo memoria, pasado y futuro en torno al arte del witral.
Ver en https://catalogotextil.u6c.org/serie-de-micro-documentales-las-voces-de-las-artesanas/
